电影《志愿军：血腥和平》海报是《志愿军》系列的前两部电影，聚焦两军在战场上的对峙，串联起人物命运的曲折和一个家庭的悲欢离合。这两部影片不仅生动地描绘了战争的残酷场面，也生动地描绘了中国志愿军的昂扬斗志和激烈战斗。在《志愿军：血腥和平》（以下简称《志愿军3》）中，影片的叙事重点有所调整。战场上的激烈对抗不再是焦点，故事主线转向了志愿军谈判代表团与“联合国军”在谈判桌上的外交博弈。影片中的战争场面为戏剧文学服务，直接影响谈判进程。因此，电影要适当地将文戏和武侠结合起来，梳理出清晰、饱满的情感故事。ext 通过许多开发线。 《志愿军3》中很多人物对“和平”之路的看法和剧情的很多暗示都是相互关联的。第一眼难免会感到眼花缭乱。但影片的主要戏剧冲突非常明确：中国人民对和平的忠诚和善意遭到了以美国为首的联合国部队的蓄意破坏。这种冲突相当有效，如果处理不当，很容易变得含糊不清。影片需要为这个主题找到一个具体而细致的叙事支点。最终故事定格在停战谈判代表团翻译组，聚焦队长林月明和新队员李晓。通过他们的观点和经验，可以得出谈判内外的变化。影片在林月明和李晓之间勾勒出一条充满活力的人物弧线，以循环的方式赋予了深刻的主题感。起初，李晓对这种可能性充满了怀疑。和平，因为他经历过战争的创伤，与敌人浴血奋战；林月明因为自己的身份和责任，坚信和平值得为之奋斗。随着剧情的发展，李晓逐渐发生了变化，对和平充满了希望；但林月明的信念在事实的冲击下动摇了。影片表达了志愿军战士的禁戒和牺牲如何触动了林月明和李晓的感受和态度。它规定战场上的人物必须与她们有某种关系，有些场景必须以两个女人的第一人称视角来讲述。影片在呈现沙杭甘岭之战、金城之战等大型场面时，不得不采用匿名视角来展现战争的壮丽全景。这种视角的转变很容易产生情感表达与情节内容的脱节感。比如黄继光的祭器沙罕安岭之战中的战斗和金城之战中张小文、吴本正的传奇战斗经历，由于两位英雄之间缺乏交集，两人的剧情联系和情感互动显得有些遥远。当牺牲与两位英雄有深厚情感联系的角色时，往往能带来更饱满的情感张力，彻底阐明主题。就拿孙兴来说，他在上一部电影中就已经认识了李晓，两人之间产生了一种隐隐约约的爱意。当孙兴因美军的滔天袭击而身亡时，李晓悲伤又愤怒地询问和平在哪里。同样，联络李晓和林月明的姚排长的牺牲，也让林月明怀疑和平的存在。影片试图在两个方面保持平衡：一方面以全球视角呈现战争场面；歌颂了志愿军战士的勇敢和英雄气概；在另一方面，它以战场为背景，直接或间接影响对话过程，最终表达对“和平”之路的深刻理解。 “牺牲”的多种表达方式《志愿者3》采用了独特的剧情设计方式，以“牺牲”作为形象贯穿全片。影片体现了对战士们牺牲的不同情感态度：有的悲伤，有的郁闷，有的无奈，有的则比较尊敬。相比前两部电影大多悲壮感人的英雄叙事，本片在继续致敬志愿军战士的同时，注入了更加多元的情感元素。观众看到黄继光站在沙函安岭，用坎塔特的身体堵住敌人的枪口。他的身体已经破碎，但双臂依然高举。那一刻，他坚守的不仅仅是战斗的信念，还有一个民族在如此悲惨的战争中写下的不变的誓言。y。这样的牺牲铸就了志愿军的军事精神，歌颂了中国人民对和平的信念和奉献精神，进一步传达了“以实力制止战争”的深厚中华文化理念。其他很多战士的牺牲虽然没有黄继光那么壮烈，但或多或??少都令人不安。当孙兴在中立区与一名美国军官对峙时，他严厉地说，中国人决不投降，并将敌人的衣领放在罐子里以示蔑视。结果，美国军官从背后开枪射击了他。孙兴牺牲的方式，让观众心中久久留下压抑的感觉：中国理智克制，不在中立区开枪，却只能任由对方破坏规则。这样的剧情固然展现了人物的纪律和大局观，但因为规则参差不齐，观众的共情中夹杂着无奈和沉重。为此，影片解释了用常小文和李晓的话说，他们的行为逻辑是：中国人不仅能勇敢战斗，而且愿意牺牲自己来遵守规则，维护和平的国家形象。影片对赵安南死亡的处理呈现出明显的浪漫基调。在前往前线之前，一名士兵让他带一盒红色鲜花来装饰庆祝区域。旅途中，赵安安乘坐的汽车被定时航空炸弹炸毁。刹那间，红色的花朵飞过天空，散落一地。在棕色的广阔战场上，这红色显得格外耀眼，充满了诗意和悲剧性，就像一场高度饱和的红色仪式，向赵安南致以最深情的敬意。林月明临终前，躺在疲惫的身躯上，让李晓点着最后一根烟。当林月明安静地睡着时，香烟悄悄地滑到了地上。似乎是人生最后的一点遗憾，也是我的遗憾。在完美的生活之后，我们热烈地告别。可见，影片在展现英雄牺牲时，并不局限于英雄的表情，而是大胆地运用高速摄影、局部色彩、暖色调和舒缓的镜头动作来凸显人物牺牲时内心的平静。在态度粗犷、阳刚的战争中，这些诗意的艺术手法有效地调整了叙事的节奏，为观众创造了一个冷静反思的时刻。观众在对英雄们的感动和敬佩之余，更能体会到战争的残酷以及和平之路的艰辛与坎坷。英雄建设。影片在展现英雄牺牲的同时，也凸显了他们所面临的内心冲突。正是通过这些冲突，影片的主题才被无条件地、情感化地表达出来。在孙兴的例子中，他抛弃了才华和仇恨，遵守中立区不准投篮的规则。姚排长在生死关头放弃战斗，牺牲自己，顾全大局。由于缺乏医疗设备，张娟面对感染瘟疫的同伴，用嘴吸走了十余人的痰液，最终放弃了生命。赵安南已向前线运送物资数百次。他担心母亲，但他仍然会在忠诚和圣洁之间选择前往前线。但黄继光在个人生死和战场胜负之间，毅然以胸膛迎着枪口。而林月明，为了谈判工作的顺利进行，他阻止了失去妻子和思念儿子的痛苦，并将痛苦隐藏到生命的最后一刻……总之，志愿军战士在生命的关键时刻面临的往往是个人生命与集体和国家利益之间的选择，而他们选择了后者无一例外。这种以大局为重的牺牲精神是美国人难以理解的，甚至是不可思议的。在美国的逻辑中，为了赢得战争、争取更大的利益，规则和道德都可以被忽视。通过这种对比，影片塑造了两个完全不同的国家形象。当然，考虑到大战叙事中许多角色的个人命运，并使战场局势与谈判过程相得益彰，这对电影来说是一个重大挑战。 《志愿军3》虽然有着广阔的视野和战略规划，但在一些人物塑造上难免有些薄弱，一些情节曲折有些生硬。本片最值得肯定的，是其创新的视野和在主题表达上的深厚造诣。让观众看到的不仅是战场上的血战，还有谈判场上的针锋相对的对抗。能，更是一个民族在苦难中的精神品格，那就是对和平的坚持，对信仰的坚持，以及在绝境中依然闪耀的人性之光。这就是它超越一般战争片的地方：它不仅记录了历史的前景，也穿透了历史学家事件背后的运作逻辑，深刻地呈现了一个民族的精神宽容和文明。 （龚金平，作者为复旦大学艺术教育中心教授）